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天下洪洞第十三集 干河融宁宫


第十三集 干河融宁宫



       洪洞县堤村乡干河村,古时是汾西县的三个古镇之一,也是临近几县的交界之所,四方货物在此周转,贸易繁荣。清康熙时,汾西知县蒋鸣龙是江南人,他要求这一带的百姓养蚕种棉,这里遂更为兴盛。当时的河滩上有水磨二十多台,日夜流转。富裕的村子里也就有了越来越多的庙宇和大宅院。这些庙宇和大宅院历经上个世纪的生活变动,在沧海桑田的物换景迁中,大多因为变得破旧,或者被认为是传播封建迷信的场所,被陆续拆掉了。像这样的老房子,如今在村里已经屈指可数。直到2004年,融宁宫被列为山西省第四批文物保护单位,村民们才开始自我反思。和追求许多物质财富一样,这里的传统文化气息被认为创造了另外一种福祗。

       融宁宫在历此动荡不安中保存至今,躲过了数次劫难,也流下了许多传奇故事。

       融宁宫,这处洪洞县最靠北的一处代表性文化遗产,开建于明弘治元年(公元1488年),“融宁”的意思是“天长地久、永享安宁”。为了祈求社会家庭长久安宁,居于此地的村民和南来北往的商人在这里广建寺庙,根据记载,在这里的兴盛时期,各种各样的寺庙多达十七八座。

       古时大凡有寺庙的地方就有庙会,以精神信仰为主的寺庙和以经济交易为主的集市,都是古人被允许集会的场所,把两者合二为一,就是庙会,这是在寺庙里举行的最大的法事,也是村民和商贩们一大早就迫不急待的要去赶的最大集市。寺庙本身也因此成了公共意志表达的场所,是世俗生活和精神信仰的一次紧密结合。

       融宁宫也正因为这满壁的神奇画卷,而成为保存至今最华贵的建筑之一。

       当考古人员看到这些壁画时,更是称叹不已,这些壁画,描绘了玄武大帝的八十二化图,从“梦中月”开始,到“天帝赐剑”、“翻山裂石” 、“武当镇帅”……,直到受封为“玄天上帝”的全部情节。这样的壁画在国内已经很少了。画匠们使用的另一种传统笔法是散点透视法,这种画法不拘泥于一个视点,它的视点是多个,用笔时,画匠们将焦点透视表现的近大远小的景物,用多视点处理成平列的同等大小的景物,把自己从各个视点看到的山水人物依次表现出来。我们无法想象当年画师们的执着,他们是如何勾勒出那些鲜活的形象,一个动作,一个眼神,又如何经过百转千回的精雕细琢,才以它的美丽与艳彩展示于人间。
 
       宁宫壁画,由于绘制的年代特殊,在山水之间,将明末这一带的风土人情,他们的生活和生存态度保存至今。

       在有的学者看来,以洪洞融宁宫壁画的珍贵价值,当和芮城永乐宫壁画、洪洞广胜寺水神庙壁画一起被看作晋南寺庙壁画的代表性作品。

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